На протяжении большей части истории, человечество использовало различные календари, где время было разделено на различное количество дней, месяцев и лет. Некоторые древние культуры основывались на лунные фазы, чтобы отмечать течение дней, и эта древняя традиция до сих пор существует в некоторых странах и культурах. Для приведения системы учета дней к единому календарю, математики и астрономы начали использовать подсчет дней по Солнцу.
В течение нескольких тысячелетий календарь формировался и перестраивался, чтобы соответствовать мимолетным политическим прихотям, религиозным обрядам, бюрократическим проблемам и причудливым суевериям. История календаря – это, своего рода, история человечества, которая дает ответы на многие вопросы.
Почему в календаре 12 месяцев
В самом начале своего существования в VIII веке до нашей эры Рим использовал десятимесячный лунный календарь, приписываемый легендарному основателю Ромулу. Месяцы в этом календаре начинались с новолуния, называемого “календами”, а растущая луна около седьмого числа – “нонами”, а полнолуние около 15-го числа – “идами”. Год в этом календаре начинался в марте и заканчивался в декабре, общаясь всего лишь около 304 дней. Что происходило в промежутке между декабрем и мартом, примерно 60 дней? Римляне просто ждали первого новолуния перед весенним равноденствием, чтобы начать новый год, что означало период зимы без календаря.
Очевидно, такая система оказалась неэффективной и была скоро реформирована вторым царем Рима, Нумой Помпилием, примерно в 713 году до нашей эры. Помпилий добавил два новых месяца – январь и февраль – в конец года, создавая 12-месячный календарь (впоследствии перемещенный в начало года к 450 году до нашей эры). Всего в месяцах было 354 дня, но из-за римского суеверия к четным числам, к январю был добавлен дополнительный день. Так как 355 дней все еще не соответствовали солнечному году, римляне вводили дополнительные дни, называемые интеркаляциями, во второй половине февраля в определенные годы. Таким образом, средняя продолжительность римского календаря составляла 366,25 дней – не идеально, но уже лучше временного календаря Ромула.
Система Помпилия в конце концов была нарушена римскими понтификами (священниками), которые использовали календарь в политических целях, расширяя власть любимых политиков и одновременно ограничивая сроки полномочий их врагов. После 700 лет календарь Рима пришел в упадок, и Юлий Цезарь, великий полководец и государственный деятель, решил это исправить. В 45 году до нашей эры он ввел юлианский календарь после консультаций с величайшими математиками и астрономами Рима. Этот календарь, под влиянием 365-дневного египетского календаря и математики древних греков, отбросил суеверие о четных числах, после чего в календаре стало 365 дней в году. Но главным достижением календаря Цезаря стал переход к солнечному году в качестве основы, отказавшись от лунной. Таким образом, после 700 лет календарь стал похож на наши современные 12 месяцев.
Почему неделя состоит из семи дней?
Семидневная неделя – это странность в системе отсчета времени. В отличие от дней, месяцев и лет, неделя не соответствует никакой небесной реальности, и не дает четкого деления на существующие периоды времени. Например, в обычном году нет 52 недель – их 52,1428571429. Как же это произошло? Вавилоняне, древняя сверхдержава Месопотамии, придавали большое значение числу семь благодаря семи наблюдаемым небесным телам в ночном небе – Солнцу, Луне, Меркурию, Венере, Марсу, Юпитеру и Сатурну. Это привело к формированию семидневной недели, которую приняли евреи, будучи пленниками вавилонян в VI веке до н.э. В конечном итоге это распространилась в древнюю Грецию и в другие места благодаря Александру Македонскому. В течение двух тысяч лет предпринимались неоднократные попытки изменить семидневную неделю, но эта система так сильно укоренилась во многих религиях, включая иудаизм, христианство и ислам, что сделать это вряд-ли представляется возможным.
Откуда произошли названия месяцев?
Если коротко, то со времен античного Рима. Помните десятимесячный календарь Ромула? Так вот, Сентябрь, Октябрь, Ноябрь и Декабрь просто означают “седьмой месяц”, “восьмой месяц”, “девятый месяц” и “десятый месяц” соответственно на латыни. Но эти названия перестали иметь смысл после поздних добавлений января, названного в честь римского бога Януса, и февраля, названного в честь римского праздника очищения Фебруа. Что касается остальных месяцев, март назван в честь римского бога Марса, апрель – по имени греческой богини Афродиты (хотя есть дебаты о том, может ли это быть основано на латинском слове “аперио”, что означает “я открываю” в отношении весенних цветов), май – по имени греческой богини Майи, и июнь – в честь могущественной римской богини Юноны.
Названия последних двух месяцев происходят от нескольких влиятельных римлян, которые таким образом увековечили свои имена. В 44 году до н.э. месяц Квинтилис (что означает “пятый” на латыни) был переименован в июль в честь Юлия Цезаря. Его наследник, Октавиан Август, получил ту же честь в 8 году до н.э., когда Секстилис (“шестой” на латыни) был переименован в Август.
Кто создал современный календарь?
В 1582 году у Папы Григория XIII возникла проблема. Как глава Католической Церкви он осознал, что Пасха, священнейший день в его религии, сместилась на 10 дней относительно весеннего равноденствия, которое предполагается использовать для расчета дня празднования Пасхи. Это произошло из-за небольшой математической ошибки еще со времен Цезаря, которая экспоненциально увеличилась в течение 1600 лет. Григорию XIII нужна была очень небольшая коррекция в календаре, достаточная, чтобы приблизить его к тому волшебному числу 365,24219. Сначала Григорий XIII вычеркнул 10 дней из календаря, чтобы все пришло в порядок, затем внес изменения в високосный год. Теперь, когда начинался новый век, не делящийся на 400 (т.е. 1700, 1800, 1900), дополнительный день не добавлялся. Это немного сдвинуло все в “правильном” направлении и новый календарь, названный Григорианским, стал длиной в 365,2425 дней. Католические страны приняли этот новый календарь немедленно, за исключением протестантской Британской Империи, которая вместе со своими американскими колониями не присоединялась к этому календарю вплоть до 1752 года. В настоящее время григорианский календарь используется почти в каждой стране.
Почему февраль – самый короткий месяц в году?
Февраль имеет меньше дней из-за суеверий древних римлян. В конце VIII века до н.э. римляне, включая своего короля Нуму Помпилия, придерживались суеверия, что четные числа каким-то образом несчастливы. Хотя Помпилий создал версию календаря из 12 месяцев, он осознал, что нет математического способа сделать каждый месяц с нечетным количеством дней, а общее количество дней в году тоже должно быть нечетным. Таким образом, в то время как другие месяцы были либо длиной либо в 30, либо в 31 день, Февраль стал несчастливым месяцем, в котором всего 28 дней, что сделало календарь Помпилия в 355 дней.
В 45 году до н.э. Цезарь, пренебрегая страхом Помпилия перед четными числами, добавил дни к нескольким другим месяцам, но не к Февралю. Некоторые эксперты считают, что Цезарь не хотел нарушать важные праздники, проходившие в этом месяце, и поэтому он просто оставил его в покое. Однако, с введением юлианского календаря, Февраль получил утешительный приз в виде дополнительного дня каждые четыре года.
Зачем нам високосный год?
На самом деле, продолжительность года составляет 365,24219 дней. Поскольку солнечная орбита нашей планеты, а соответсвенно и календарь, со временем нуждаются в небольших коррекциях, чтобы соответствовать равноденствиям и солнцестояниям, принято раз в четыре года добавлять один день в календаре – и это условлено делать в феврале, прибавляя один день к календарю. Так, древние астрономы и математики пришли к выводу, что подождать четыре года и затем добавить один день имеет смысл. В 45 году до н. э. Юлий Цезарь ввел современный високосный год, который добавлял дополнительный день в феврале каждые четыре года (хотя изначально этот дополнительный день добавлялся между 23-м и 24-м числом). Это приблизило календарь к солнечной реальности на 365.25 дня. Близко, хотя и не достаточно, для того чтобы наш календарь более соответствовал обороту Солнца вокруг Земли с корректировкой за 4 года.
Когда мы начали использовать выражения “До Рождества Христова” и “После Рождества Христова” (До Н.Э. и После Н.Э.)?
До появления нашей эры – н.э. (A.D. – “anno domini”, что означает “в году нашего Господа”) и до нашей эры – до н.э. (B.C. – “before Christ”, или “до Рождества Христова”), годы часто отслеживались по царствованию фараонов, королей и императоров. В некотором смысле “до н.э.” и “н.э.” все еще отражают эту систему, но фокусируются только на одном моменте – рождении Иисуса Христа. Трудно проследить точное происхождение этой системы, но одно из самых ранних упоминаний “anno domini” датируется 525 годом в работе Дионисия Малого – монаха, который пытался определить, на какие дни будет приходиться Пасха в будущие годы. Критически важно, что он начал свои расчеты с 532 года указав, что этот год был “от воплощения нашего Господа Иисуса Христа”.
Происхождение “до н.э.” немного запутано. Некоторые считают, что Почитаемый Бейд (Venerable Bede), знаменитый средневековый английский историк, был первым, кто использовал это выражение или, по крайней мере, сильно популяризировал его в своем труде 731 года “Церковная история английского народа” (Ecclesiastical History of the English People). Другие источники указывают на труд французского иезуита 1627 года, который использовал “ante Christum” для описания времени до Иисуса. Термин стал более широко распространенным во времена правления Святого Римского Императора Карла Великого, который использовал его как стандартную форму датирования в Европе в девятом веке.
В последние десятилетия все больше публикаций и организаций предпочитают избегать указывать годы от религиозной коннотации, предпочитая “до н.э.” (англ. BCE – до общей (нашей) эры) и “н.э.” (англ. CE – общая (наша) эра), хотя эти перемены и не прошли без некоторых споров. Однако, это тонкое изменение формулировки не меняет факта, что мир по-прежнему считает годы от или до рождения Иисуса.
